Paso de grados de druida [Estudio de druida]

Paso de grados de druida [Estudio de druida] Los rituales druídicos generalmente implican una bendición al lugar, una solicitud de paz, ofrendas a los espíritus del lugar, para que haya una aceptación mutua en el lugar, ofrendas a las deidades, acciones curativas, adivinación con ogham, acciones físicas (como atravesar los fuegos). beltane o realizar danzas rituales), oraciones, circunvalaciones - movimiento circular para marcar un área sagrada alrededor de un punto central - evocaciones / ofrendas a antepasados ​​y deidades, honor a los seres de los tres reinos (mar, tierra y cielo) y un banquete ritual donde se comparten bebidas (generalmente cerveza y hidromiel) y comida (panes, pasteles, granos, frutas) entre todos los participantes. Celebramos rituales cerrados entre el clan y abiertos a la tribu y los invitados, generalmente en un lugar predeterminado, ya que creemos que el buen contacto con los espíritus locales ocurre con su propia convivencia. No solo la presencia de druidas y druidistas, sino también, y especialmente, las sucesivas reverencias y ofrendas sacralizan el lugar y lo hacen, con cada rito, más receptivo y positivo. Los ritos estacionales son a menudo abiertos y públicos, ya que los celtas también los celebraron de esta manera. Eran ritos y celebraciones donde la tribu se reunía, con juegos, ferias, en resumen, una reunión en reverencia por una deidad o tema (una fecha sagrada, por ejemplo), donde todos podían participar. Los druidas modernos también siguen estos moldes. Los ritos abiertos son generalmente ritos ligeros y festivos, en los que los niños y practicantes de otras religiones pueden participar sin temor. No hay incorporaciones, no se utilizan plantas psicoactivas ni ninguna acción que pueda poner en riesgo a sus participantes. También hay ritos diarios, generalmente dedicados a alguna deidad, y ritos periódicos que un grupo practica cuando se reúne. Algunos grupos tienen ritos de iniciación, que en este caso es seguido por entrenamiento en uno de los grados de Druidry, Bard, Vate o Druid. Mucho se dice en la iniciación como si fuera un acto de pura magia, en el que el iniciado se transforma en pocas horas en un sacerdote o un ser superior. Todo esto es un mito. El rito de iniciación es exactamente lo que dice, el comienzo. Ciertamente es transformador, pero los efectos más fuertes ocurren en el camino y no en el rito en sí. En el caso de Druidry, la iniciación consiste en transmitir un linaje, como si el iniciado se uniera a una familia. El iniciado tiene la responsabilidad de honrar a la familia a la que eligió unirse, especialmente con sus actos, el peor deshonor es avergonzar el nombre de la familia con actos mezquinos, débiles y egoístas, y también debe aprender la sabiduría de esa familia y usarla en tu día a día, así como en los rituales cuando te sientas capaz de llevarlos a cabo. Vale la pena decir que en Druidry cualquier practicante puede celebrar sus rituales personales, erigir su altar a los dioses, hacer sus ofrendas y sus conexiones con el mundo invisible. En el caso de los grandes ritos principales, públicos o cerrados, aconsejamos que lo realice un sacerdote, especialmente si se trata de curación, limpieza espiritual y magia. Esto requiere, además de una gran responsabilidad, mucha práctica y cierto conocimiento que se transmite en una capacitación específica. Que los dioses bendigan a todos, De Brasil al mundo, Paulo César Ebbano Moreira Druida Merlín instagram: @paulocesarmorteit Twitter: @EbbanoSaenger Fuentes: http://obosquedojavali.blogspot.com/2011/11/ritual.html http://www.druidismo.com.br/Index/Druidismo/Entries/2010/9/12_ritual_druidicos.html