Rituels des druides [Étude des druides]

Rituels des druides [Étude des druides] Les rituels druidiques impliquent généralement une bénédiction du lieu, une demande de paix, des offrandes aux esprits locaux - afin qu'il y ait une acceptation mutuelle dans le lieu -, des offrandes aux divinités, des actions de guérison, la divination avec l'ogham, des actions physiques (comme passer par des feux d'artifice). ceinture ou effectuer des danses rituelles), prières - mouvement circulaire pour marquer une zone sacrée autour d'un point central - évocations / offrandes aux ancêtres et divinités, honneur aux êtres des trois royaumes (mer, terre et ciel) et un banquet rituel où la boisson - généralement la bière et l'hydromel - et la nourriture - pains, gâteaux, céréales, fruits - sont partagées entre tous les participants. Rituel "Le rituel est la poésie dans le monde des actions" Cette phrase de Ross Nichols décrit bien la nature du rituel: en poésie, les mots sont disposés de manière spécifique afin d'évoquer une réponse émotionnelle spécifique dans le public; dans le rituel, les actions et le symbolisme qui y sont exprimés remplacent les mots, et le public comprend les participants visibles et invisibles du rituel. Une autre définition est que le rituel est le mythe rendu visible - il y a un mythe derrière chaque rite, il y a un rite implicite dans le rapport de chaque mythe - et si, comme déjà dit, un mythe a lieu hors du temps, le rite le manifeste dans l'ici et maintenant pour que nous, qui existions dans le temps, y ayons accès. Le rituel étant de la poésie, et donc du langage (dans lequel nous parlons au sacré et le sacré nous parle), il faut d'abord apprendre son "vocabulaire": mythes, histoires, archéologie, fantaisie, fournir les images et les concepts qui seront articulés dans forme d'actes pendant le rite. Par exemple, dans mon rite matinal, à l'autel de la cuisine, je commence par verser de l'eau dans le calice, et cela évoque les Eaux primordiales qui coulent de l'abîme universel pour initier la Création; J'allume la bougie, et c'est la descente du Feu Céleste qui est l'étincelle de la Vie; Je touche la colonne sur le mur, et j'établis l'Arbre-Monde comme l'Axe autour duquel le Monde est organisé; Je me tourne vers les directions (est, ouest, nord, sud, dessus, dessous, centre) et définis les limites universelles; J'invoque les dieux, les ancêtres et les esprits, qui peuplent et commandent le Cosmos nouvellement créé; merci et terminer - et ensuite je peux utiliser de l'eau pour bénir l'eau du thé, que je chauffe ensuite sur le poêle allumé par le feu, et auquel j'ajoute les herbes consacrées par l'arbre, et ainsi les 3 royaumes sont unis dans le mien tasse: c'est-à-dire que chaque matin je recrée le monde, et par cet acte je bénis mon petit-déjeuner et le jour qui commence (et avant que quelqu'un ne le demande, ce rite ne prend pas plus d'une minute complète - pas besoin de heures de récitation incessante de versets dans l'une des langues celtiques!) Bien sûr, un rituel comme celui-ci suppose un autel domestique, le temps, l'intimité et le silence à effectuer comme décrit: que se passe-t-il si un ou tous ces facteurs manquent, cela signifie-t-il que les rituels ne sont pas possibles? Pensez à cette méditation du sang et des 3 Royaumes ... imaginez maintenant qu'elle est appliquée à la tasse de thé (ou café) que vous recevez le matin à la maison ou à boire à la boulangerie du coin ou à votre arrivée au travail, avec les visualisations correspondantes et récitée en quelques secondes: réalisée avec la bonne intention, cette cérémonie est aussi efficace que l'autre (et a l'avantage de pouvoir se faire devant d'autres personnes sans attirer l'attention indésirable!) La diversité reste donc le mot clé: chacun de nous vit dans des conditions de vie différentes, et la solution qui sert à certains n'aidera pas les autres, il appartient donc à l'individu d'observer son environnement et sa routine de vie et de voir le qui peut être modifié pour faciliter la pratique et ce qui ne changera pas et oblige l'individu à s'adapter à la situation de la meilleure façon possible, sachant qu'en tout cas les dieux, les ancêtres et les esprits accordent plus de valeur à la bonne volonté de ceux qui essaient de les approcher comme vous pouvez. Que les dieux bénissent tout le monde, Du Brésil au monde, Paulo César Ebbano Moreira Druide Merlin instagram: @paulocesarmorteit Twitter: @EbbanoSaenger Sources: http://obosquedojavali.blogspot.com/2011/11/ritual.html http://www.druidismo.com.br/Index/Druidismo/Entries/2010/9/12_ritual_druidicos.html