Homosexualität und Psychoanalyse [Druidenstudie]

Homosexualität und Psychoanalyse [Druidenstudie] Was ist Homosexualität? Das erste, was Sie beachten müssen, ist, dass Homosexualität keine Option ist (daher ist es falsch, "sexuelle Option" zu sagen) und darüber hinaus keine Pathologie ist und nicht behandelt werden kann und sollte. Die Resolution Nr. 01/1999 macht deutlich, dass Sexualität Teil der Identität jeder Person ist und daher homosexuelle Praktiken keine Krankheit oder Störung sind. Bevor wir darüber sprechen, wie ein Psychologe Ihnen bei der Selbstakzeptanz helfen kann, ist es wichtig, dass Sie wissen, dass Fachleute Sie nicht anders sehen als andere Patienten und keine „Konversionstherapie“ anwenden. Homosexualität ist für Freud keine "Abweichung" von Verhalten oder Krankheit. Für den Vater der Psychoanalyse sind alle Menschen ursprünglich bisexuell, und "die Psychoanalyse ermöglicht es uns, auf die eine oder andere Spur einer homosexuellen Entscheidung bei allen Individuen hinzuweisen". Homosexualität ist weitaus häufiger und natürlicher, als Konservative vermuten. In dem Artikel The Schreber Case stellt Freud fest, dass „im Allgemeinen jeder Mensch im Laufe seines Lebens zwischen heterosexuellen und homosexuellen Gefühlen oszilliert“. Es ist wichtig, dass wir wissen, wie man Unterschiede respektiert. Wir beginnen diesen Artikel mit dieser Aussage, da es wichtig ist, dass wir sie beim Umgang mit Homosexualität berücksichtigen. Es spielt keine Rolle, welche Meinung wir dazu haben. Es ist wichtig, dass wir wissen, wie man die Entscheidungen eines Menschen über seine Lebensweise respektiert. In diesem Zusammenhang ist zu erkennen, dass Homosexualität ein Thema ist, das immer mehr Beachtung findet. Die Menschen haben mehr Raum, um ihre sexuelle Orientierung aufzunehmen und zu verteidigen. Tatsächlich wissen wir, dass derzeit viele Familien bereits aus gleichgeschlechtlichen Paaren bestehen. Homosexualität für Freud Zunächst ist anzumerken, dass Freud nicht glaubte, Homosexualität sei eine Krankheit. Sie können dies in dem Brief sehen, den er als Antwort auf eine Mutter schrieb, die sich Sorgen um ihren schwulen Sohn machte. Laut dem Vater der Psychoanalyse gäbe es keinen Grund für sie, sich für die Homosexualität ihres Sohnes zu schämen oder sie als Sucht oder Erniedrigung zu betrachten. Homosexualität ist für die Gesellschaft immer noch tabu, für die Psychologie jedoch nicht. Heute kann Psychotherapie sogar eine wichtige Rolle bei der Selbsterkenntnis und vor allem bei der Selbstakzeptanz homosexueller Menschen spielen. Das „Akzeptieren von sich selbst“ ist in der Tat der wichtigste Schritt, um ein friedliches Leben in Bezug auf die sexuelle Orientierung zu führen. Homosexuell Heilung Es ist dann möglich, eine Beziehung zwischen dieser Freudschen Aussage und der Idee der "schwulen Heilung" herzustellen. Wenn der österreichische Arzt Homosexuelle nicht als krank ansieht, bedeutet dies, dass er keine Rechtfertigung für die Durchführung sexueller Umkehrtherapien finden würde. C.G. Jung Es gibt keinen einzigen Text von Jung zu diesem Thema. Obwohl wir das Problem der Homosexualität nicht direkt ansprechen können, werden wir auch den Embryo seiner Theorie über die Anima (den weiblichen Teil der Seele des Mannes) und den Animus (den männlichen Teil der Seele der Frau) finden. In dem Roten Buch, das ich für meine Promotion studiere, schreibt er am 28. Dezember 1913: „… Die Person ist männlich und weiblich, nicht nur ein Mann oder nur eine Frau. Du kannst deiner Seele nicht sagen, um welche Art es sich handelt. Aber wenn Sie genau hinschauen, werden Sie sehen, dass der männlichste Mann eine weibliche Seele hat und dass die weiblichste Frau eine männliche Seele hat. Je mehr du ein Mann bist, desto mehr bist du von dem entfernt, was die Frau wirklich ist, denn das Weibliche in dir ist seltsam und verabscheuungswürdig “(JUNG, 2010, 263). Gegensätze und psychische Symbole In der Alchemie, deren Symbolik Jung in seinen neuesten Arbeiten ausführlich studiert hat, gibt es immer den Gegensatz zwischen zwei Polen und natürlich den Gegensatz, die Polarität zwischen sexuellen Elementen. Zu Beginn des Mysterium Coniunctionis schreibt Jung: „Die Faktoren, die in der Coniunctio zusammenkommen, werden als Gegensätze betrachtet, die als Feinde entgegengesetzt sind oder sich liebevoll zueinander hingezogen fühlen. Fazit Wie Professor Walter Migliorini sagen würde, besteht Jungs Tendenz darin, umlaufend zu schreiben, dh wir finden das Thema, das wir studieren, in einer Arbeit, die keinen direkten Bezug zum untersuchten Thema hat. Nun, dies ist nur ein Einführungstext zu dem, was wir in der Arbeit von C. G. Jung über Homosexualität studieren können. In diesem Sinne handelt es sich auch um einen umlaufenden Text. Als Hinweis auf das Lesen verlasse ich das zweite Kapitel von Robert Hopckes Buch: Jung, Jungianer und Homosexualität. In diesem Kapitel werden Jungs Konzepte in ihren drei Hauptphasen detailliert beschrieben: Psychoanalytische, analytische Psychologie und „reife“ Phase. Von Brasilien in die Welt, Paulo César Ebano Moreira Quellen: https://psicologosvilaolimpia.com.br/psicologia/homossexualidade-autoaceitacao/ https://www.psicologiamsn.com/2014/07/homossexualidade-para-c-g-jung.html https://www.psicanaliseclinica.com/homosexuality/